ISLAM ABANGAN TELAH SEBERANG SELAT MELAKA

MELAYU SINGAPURA YANG MENCURIGAKAN

Minggu lepas, Tun Sheikh bersama isteri telah berkunjung ke Johor Bahru dan bertemu dengan beberapa orang kawan lama. Banyak yang kami bincang dan perkatakan. Ada satu hal yang dirasa menarik untuk tatapan dan difikirkan di sini terhadap dilema yang dihadapi oleh sahabat isteri Tun Sheikh. Beliau menceritakan ini ketika Tun Sheikh dan keluarga menikmati makanan barat KFC dikedainya di Johor Bahru.

Vivi seorang perempuan Cina berasal dan telah dibesarkan di Pulau Pinang. Beliau datang dari keluarga sederhana yang menganut agama Budha dengan dua orang abang, seorang adik perempuan dan seorang adik lelaki bongsu. Mereka kini telah dewasa dan Vivi berusia 45 tahun. Adik perempuannya berusia 41 tahun dan sedang menetap di Singapura. Oleh kerana rumah keluarganya di Pulau Pinang berhampiran dengan sekolah Melayu, maka Vivi dan adik perempuannya telah disekolahkan oleh orang tua mereka di situ. Fahaman keluarganya agak liberal dan kesemua anak mereka tidak dihantar ke sekolah aliran Cina.

Sejak bersekolah di sekolah rendah dan menengah, Vivi dibenarkan keluarga mereka mengikuti mata pelajaran agama Islam di sekolah. Meskipun diberi pilihan, Vivi dan adiknya tertarik untuk mengikuti mata pelajaran agama Islam kerana menganggapnya mudah. Mereka tidak pernah gagal dalam ujian mahupun di dalam peperiksaan tetapi mereka tidak mengambil mata pelajaran agama Islam dalam PMR dan SPM.

Setelah berusia 20 tahun, Vivi memasuki alam pekerjaan di beberapa syarikat swasta di Pulau Pinang. Berbekalkan Sijil Urusan Perniagaan dan pengalamannya serta minat untuk berniaga telah mendorong beliau membuka kedai KFC francais miliknya di badaraya Johor Bahru ketika berusia 30 tahun. Beliau fasih berbahasa Melayu dan kawan-kawannya terdiri dari pelbagai kaum. Akhirnya beliau bertemu jodoh dengan jejaka Melayu dan menganut Islam secara rahsia dari pengetahuan keluarganya.

Adiknya Viva pula terus melanjutkan pelajaran di Singapura. Di sebabkan kemudahan dan keadaan sekeliling untuk mengetahui tentang Islam agak terbatas tidak seperti sebelumnya di Pulau Pinang, Viva sering menanyakan permasalahan adat dan kepercayaan Islam dari seorang pensyarah muda yang aktif berdakwah di tempatnya belajar. Pensyarah muda itu juga adalah seorang imam di tempat kediamannya. Mereka akhirnya terpikat dan bertemu jodoh dan Viva memeluk Islam di Singapura juga secara rahsia dari pengetahuan keluarganya.

Oleh kerana kakaknya berniaga di Johor Bahru, Viva sering datang dan menginap di rumah kakaknya dan mendapati kakaknya menunaikan solat. Mereka terus mesra dan masing-masing mengetahui kedudukan agama masing-masing dan sering bertukar pandangan dan berbincang apabila menghadapi masalah agama Islam. Mereka sungguh mesra dan masing-masing telah mempunyai anak tetapi jarang balik ke Pulau Pinang kerana ibu bapa mereka telah meninggal dunia.

Bulan lepas Viva telah datang dan menginap empat hari di rumah kakaknya Vivi melepas rindu setelah setahun tidak berkunjung. Selepas mengerjakan solat dan membuka telekong, Vivi ternampak rantai salib dipakai oleh adiknya Viva. Selepas bertanya dan bercerita akhirnya Vivi mendapati dari pengakuan adiknya Viva bahawa dia beragama Kristian. Viva juga mengaku masih beragama Islam. Dia mengaku menganut Kristian dan juga Islam. Hal yang sangat memeranjatkan ialah Viva menganut Kristian telah setahun dan dia memeluk Kristian atas desakan suaminya iaitu seorang pensyarah yang pernah aktif dalam dakwah Islamiah dan bekas imam masjid di Kondo kediaman mereka.

Kini , suami Viva adalah seorang paderi Melayu pendakwah agama Kristian terkenal di Singapura. Viva diminta bantu oleh suaminya untuk mengkristiankan orang-orang Cina dan perempuan-perempuan Melayu. Vivi menceritakan lagi bahawa suami adiknya mempelajari agama Islam dengan seorang pendakwah dari Indonesia. Islam dan Kristian tidak dibeda-bedakan di sana dan mereka boleh berkahwin tanpa menukar agama. Islam ini dikenali sebagai Islam Abangan. Apabila mereka bersama orang Islam, mereka akan mengaku dan bersembahyang sebagai Islam dan apabila mereka berkesempatan mereka akan menarik sebanyak mungkin kenalan supaya menganut Kristian yang dianggap mudah dan praktis di zaman moden di dunia tanpa sempadan ini.

Tun Sheikh mendoakan Viva akan mendapat taufik dan hidayah semula memandangkan hatinya masih berat kepada agama Islam. Beliau berasa buntu dan tidak nampak cara untuk melepaskan diri dari suami tercintanya, seorang pensyarah dan pendakwah Kristian yang dihormati ramai. Ramai juga orang Melayu Singapura telah menganut Kristian dan ramai juga suku Melayu dari Indonesia yang telah menjadi pengikut setia suami dan dirinya.

Sama-samalah kita mengawal supaya Islam Abangan budaya Indonesia ini tidak menular di Malaysia. Pada hakikatnya atau sepengetahuan Tun Sheikh, Islam Abangan di Indonesia bererti mereka hanya mengaku Islam tetapi mengucap shahadah pun mereka tidak tahu atau tidak mahu. Mereka tidak solat dan berdoa atau sembahyang hanya ikut-ikutan apa saja kepercayaan atau anutan agama yang mereka suka. Mereka sendiri tidak tahu apa yang dilakukan dan mereka tidak diterima sebagai seorang muslim. Tetapi apabila ditanya apakah agama mereka, mereka akan menjawab dengan tegas bahawa mereka adalah Islam.

Kelihatannya seperti telah ada perubahan besar dan kegiatan para daei kristian memperalat Islam Abangan telah berjaya. Kini telah menular ke Singapura dan tidak mustahil telah ada di Malaysia. Sehubungan itu kita hendaklah peka dan berjaga-jaga supaya orang Melayu Malaysia yang terkenal dengan ikon Islamnya tidak dikristiankan sebagaimana yang berlaku di Singapura.

Oleh Tun Sheikh Engku Bendahara

Posted by TunSheikh at 5:00 AM

KENAIKAN GAJI PENJAWAT AWAM

DIPAKSA MENARI DI LANTAI TAK SAMA RATA

Di Parlimen yang sedang bersidang, menunjukkan blok kerajaan tidak gairah dengan isu kenaikan gaji penjawat awam. Jika sesuatu isu yang kecil tetapi berupaya menutup aib dan kebodohan besar yang telah terlanjur maka isu kecil itu akan segera dibesar-besarkan. Pelbagai kemudahan media dan saluran perdana digunakan bagi mempengaruhi rakyat. Pandangan ketidakpuasan hati terhadap kenaikan gaji hanya di jabatan tertentu memang boleh mencetuskan pemberontakan pekerja awam yang tidak berpuas hati atau setidak-tidaknya demontrasi jalanan. Negara akan bernasib malang jika mereka mogok serentak. Jentera kerajaan akan lumpuh.

Tindakan dan cadangan menaikkan gaji penjawat awam mestilah serentak dan selaras. Tiada alasan kerajaan untuk memilih yang mana dulu dan yang mana dikemudiankan. Ini adalah kerana rekod-rekod kenaikan dan kajian semula dan kaedah penyelerasan tersimpan baik dan boleh dirujuk. Jika alasan kerajaan baru dinaikkan 2 atau 3 tahun lepas tetapi telah sekian lama terabai sehing 10 atau 15 tahun dahulu tidak dikaji dan diselaraskan maka kenaikan yang baru 2 atau 3 tahun itu adalah atas dasar kepentingan politik sahaja dan tidak bererti.

Seharusnya perkara sebegini dengan tegas mestilah mengikut jadual dan jangan sekali-kali melibatkan keputusan politik yang boleh mengambil kesempatan kepada sesuatu suasana dan keadaan. Tentu sekali ketika penjawat awam yang sedang menerima kenaikan gaji merasa lega dan ceria dan pada ketika itu diambil kesempatan mengadakan pilihanraya di seluruh negara. Hal sebegini boleh dianggap sebagai rasuah psikologi.

Jika anda ialah seorang penjawat awam yang telah berkhidmat selama 30 tahun pasti anda mempunyai pengalaman dan nostalgia kenaikan gaji yang dikaji semula. Anda tentu bersetuju bahawa ia dilakukan tidak sekata, tidak selaras, tidak serentak malah ada kepentingan kepada pemimpin politik. Hal ini serupa saja seperti pengalaman menghadapi piliharaya. Ketika itu macam-macam yang disekat dan tertahan diberi untuk mengambil hati rakyat dan tidak kurang juga pada waktu yang sama pelbagai saman akan dikeluarkan, pelbagai kesalahan seolah-olah sengaja dicari-cari dan dikenakan denda dan apabila selesai pilihanraya diikuti pula gula-gula penyedap rasa seperti bantuan barangan atau elaun subsidi dan pada penghujung setahun pemerintahan, mulalah harga pelbagai barangan keperluan akan naik dan pelbagai cukai kepenggunaan dikutip secara tidak langsung. Jika dikaji dan ditinjau secara halus semua beban perbelanjaan ini sebenarnya ditanggong oleh rakyat.

Sehubungan dengan itu adalah diharap kerajaan akan segera berubah supaya lebih berintergeriti. Sekiranya tiada apa-apa yang dilakukan kecuali sibuk menunjukkan kehebatan yang semakin layu maka masanya akan terlambat. Kuasa politik kesukuan Melayu akan haus dan lemah. Pada ketika itu tiada siapa lagi yang boleh disalahkan dan sekiranya pengganti tampuk pemerintahan baru adalah lebih baik dari muka-muka Melayu maka ketika itu adalah zaman penghinaan terhadap diri yang sombong dan leka.

Sempena zaman globalisasi ini maka janganlah kita mudah dipermainkan lagi oleh minda kepimpinan yang tidak mempunyai intergrasi mahu pun intergriti diri ini. Sebaiknya disyorkan supaya Perdana Menteri dan Timbalannya agar tidak memegang apa-apa potfolio kementerian supaya rasuah kuasa dapat dikawal. Tentunya kita tidak akan lagi mendapati hanya Kementerian Pertahanan atau Kementerian Pendidikan atau Polis Diraja dan seterusnya mendapat imbuhan setiap kali Perdana Menteri atau Timbalan Perdana Menteri menjadi menterinya. Ini jika dilihat apabila mereka mempunyai kuasa dan pengaruh untuk menaikkan gaji tenaga kerja di kementerian yang diketuai mereka dan ini adalah tidak adil dan mewujudkan suasana tidak sihat. Marilah menyokong dan berubah kepada kebaikan jika amalan pada ketika ini dilihat tidak manis atau seperti ada penyelewengan.

Kerajaan mestilah peka dengan perkembangan ekonomi dan kos-kos sara hidup dan mestilah mempunyai jadual kajian dan kenaikan gaji kakitangan awam yang tetap mengikut pukal dan juga skim kekananan. Contohnya setiap 5 tahun mestilah dikaji semula secara pukal dan semua terlibat secara serentak. Dan secara skim kekananan contohnya kenaikan selain tahunan yang biasa mestilah ada tempoh dan jarak kekakanan di mana secara otomatis gaji melompat ke skim kenaikan pangkat meskipun tiada kekosongan. Tempat kenaikan pangkat tertinggi yang ada kekosongan itu boleh dikhaskan kepada yang cemerlang tanpa kira kekananan.

Maksudnya, di dalam sesuatu skim contohnya skim 41 dinaikkan gaji ke pangkat kanan 44 secara otomatis jika telah berkhidmat 7 tahun. Dan ke 48 apabila telah berkhidmat 7 tahun dan seterusnya ke 52 setelah 7 dan ke 54 secara otomatis jika telah berkhidmat 7 tahun. Di perkirakan semua individu apabila sampai 28 tahun berkhidmat dengan kerajaan mereka telah berada di pangkat terakhir dan teratas dalam sekim mereka. Begitu juga kepada semua skim sokongan penjawat bukan ijazah. Dan kepada yang cemerlang mereka boleh dipertimbang untuk naik ke pangkat yang lebih tinggi jika telah 3 tahun dalam skim hakiki.

Satu lagi syor yang boleh dipertimbangkan, kerajaan hendaklah membuat suatu perkiraan tetap bagi menentukan pemberian gaji yang terendah dalam perkhidmatan awam berdasarkan kos keperluan asas mesti dalam hidup seharian. Jika di zaman penjajahan dahulu, Inggeris menetapkan rumah buruh terendah pangkat, hanyalah sebuah bilik dan bilik air berkongsi dan gaji cukup makan untuk sebulan bersama seorang isteri dan 2 orang anak, maka pada hari ini ditetapkan kos tegar contoh cukup membeli barang keperluan mesti untuk diri, seorang isteri dan 4 orang anak. Kos barang yang dinilai mestilah mengikut harga pasaran semasa contohnya harga beras, gula, susu dan sebagainya yang diperlukan cukup untuk hidup bagi keperluan asas 6 kepala dalam satu keluarga untuk menampung hidup sebulan perbelanjaan.

Dalam ertikata lain, contohnya pada masa ini gaji sebanyak RM3,000 sebulan bagi seorang individu yang bekerja pada jawatan terendah adalah cukup untuk menampung kos hidup untuk dirinya dan 5 individu yang tidak kerja dibawah tangongannya, maka sifir ini digunakan sebagai asas pengiraan bagi memastikan rakyat yang berkerja pada pangkat terendah dapat menjalani dan menikmati hidup yang selesa. Gaji terendah ini hendaklah dijadikan asas kepada apa-apa jawatan dan pekerjaan termasuk di sektor swasta. Disamping itu kerajaan terus mengawal barangan keperluan asas bagi memastikan kuasa beli mereka berada dalam julat berkemampuan sepanjang masa.

Oleh Tun Sheikh - sebahagian dari minda dan idea dalam buku Melayu Wawasan yang masih belum terbit.

Posted by TunSheikh at 4:40 AM